生千面,悟性不一。佛祖以悟,故而为佛,然并非众生皆有此悟性……”
“佛悲悯众生,阐述大道真理,欲要普度众生于苦海之,故而留经典无数,引悟性参差之众生先以‘求’,而至佛门门槛,积累之后,方能开悟。”
“此谓之,以求而至于无求。”
“求悟之,再是纯真不过,非执非嗔,何令小公子此排斥?人生在世,行而知之,正佛理大道,至繁至简,至难至易,若无指引先起此‘求’之,苦海众生,又岂能看见彼岸佛门呢?”
先求,后悟。先行,后知。
……
善水公主受教于鉴慧方丈,那是一个惊艳绝才之辈,昔年远走佛之发源——天竺,受教于一百岁僧手。
欲要归大雍时,天竺国王为鉴慧方丈连开十日辩经大会。
夸张说法是——鉴慧方丈十日独辩千人而不败!
善水公主哪里会轻易落败,哪怕吴佛怜是在背。
他的辩论在持续,众人一开始还对吴佛怜非常不满,可是渐渐的,有人的注意力,集在他辩经的内容之去了。
可是,湛兮的专注力,在吴佛怜的身上。
他发现了一些很有趣的东西。